Charlie Hebdo: Libertad de expresión herida, muerta jamás. "Freedom of expression wounded, dead ever"

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Arreglos: AC

CHA. COMUNIDAD HOMOSEXUAL ARGENTINA ADHIERE A LA FIESTA DE LA DEMOCRACIA Y LOS DERECHOS HUMANOS. 9D.

LA CHA PARTICIPARÁ DE LOS FESTEJOS DEL 9 DE DICIEMBRE: “Día Internacional de los Derechos Humanos y de la Democracia” La Comunidad Homosexual Argentina (CHA) participará de los festejos del domingo 9 de diciembre por el “Día Internacional de los Derechos Humanos y de la Democracia”.

CFK ENTREGANDO EL PRIMER D.N.I. A TRAVESTI

César Cigliutti, Presidente de la CHA, afirmó que “Nuestra comunidad tiene muchos motivos para festejar en Argentina el “Día Internacional de los Derechos Humanos y de la Democracia”. Por eso vamos a estar presentes, como desde el comienzo con la personería jurídica de la CHA, como con la Ley de Unión Civil en la Ciudad de Buenos Aires, el Matrimonio Igualitario, la Ley de Identidad de Género y la aprobación en la Cámara de Diputados de la modificación de la Ley de Sangre para la donación sin discriminación por orientación Sexual e Identidad de Género. Además para las personas gays, lesbianas, travestis, transexuales, bisexuales e intersexuales, (GLTTBI) con todo el trabajo que nos costó salir de vergüenza, sentir orgullo y conseguir estas leyes, el festejo es revolucionario.”

CFK JUNTO A CHARLY GARCIA

Pedro Paradiso Sottile, Secretario y Coordinador del Área Jurídica de la CHA expresó “Hace más de 28 años que desde la CHA venimos trabajando en el marco de los Derechos Humanos para tener los mismos derechos que el resto de la sociedad.”

CFK JUNTO A RICKY MARTIN

Esperando a CFK

La presidenta Cristina Kirchner hablará esta noche, alrededor de las 20.30, en la Plaza de Mayo, en el marco de la "Fiesta Patria Popular" por el Día de la Democracia y los Derechos Humanos. La celebración tuvo un vuelco simbólico a partir de la decisión de la Cámara Civil y Comercial de extender la medida cautelar que le permite al Grupo Clarín continuar incumpliendo el artículo 161 de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y no adecuar su situación respecto de la cantidad de licencias en las que está excedido.

CFK JUNTO A FITO PAEZ

La gente, principalmente del interior del país, empezó a llegar desde temprano a la Plaza de Mayo para participar del aniversario por el Día de la Democracia y los Derechos Humanos, como un grupo de La Rioja y otro de Chubut, aseguraron que vinieron "para disfrutar y apoyar a la compañera Cristina Fernández de Kirchner", y que la principal expectativa es ver y escuchar a la Presidenta.

A lo largo de Diagonal Norte y Sur se ubican los stands de diferentes carteras del gobierno nacional, mientras integrantes de la Unidad Bicentenario de la Presidencia de la Nación recorren las calles por donde tendrá lugar la Fiesta Patria Popular.

Sobre Diagonal Sur se encuentran los puestos de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA) y el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA), este último uno de los más importantes en cuanto a dimensión y un cartel con la leyenda "Gran estreno: Argentina Democracia Audiovisual".

CFK JUNTO A ABUELAS DE PLAZA DE MAYO

En tanto, en la avenida Roque Sáenz Peña están los stands de la "Feria de Industrias Culturales por la Democracia", divididos en editorial, música, artesanías y diseño, entre otras temáticas. En tanto, en la Avenida de Mayo se montó un camino delimitado entre vallas por donde se realizarán desfiles.

Asimismo, en los postes de luz de la Plaza de Mayo y las avenidas y calles aledañas hay carteles con las leyendas "Soberanía, Integración, Futuro", "Pluralidad, Desarrollo, Trabajo" y "Libertad, Igualdad, Solidaridad", entre otros. También los medios de comunicación han montado estudios desde donde transmitirán el festival, como por ejemplo Radio Nacional frente al Cabildo.

Además, el balcón del edificio que fue escenario central de la Revolución de Mayo está decorado con cartelería de "La asombrosa excursión de Zamba", el dibujito del canal infantil Pakapaka.

En la celebración actuarán, además Charly García y Fito Páez, el colombiano Carlos Vives, Víctor Heredia, Teresa Parodi, Illya Kuryaqui, La Bomba De Tiempo y el Choque Urbano, entre otros.

EN MENDOZA LAS ACTIVIDADES SON EN EL PARQUE CIVICO.

POR: PAGINA12.COM.AR / CHA.ORG.AR

ARREGLOS: ALBERTO CARRERA

LOS NUEVOS CENSORES

LIBERTAD DE PRENSA Y LOS NUEVOS CENSORES.........MIEDO AL 7D

En el contexto de la disputa económica, política y, ante todo, cultural que rodea, en este caso, ya no la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en vigencia desde hace tres años, sino su artículo 161 llamado “de adecuación”, quienes se oponen a esta conquista de la democracia denuncian que detrás de este se halla un intento de censurar y atentar contra la libertad de expresión. Poco importa que la ley en su totalidad no haga referencia alguna a contenidos o si la Corte Suprema, en el fallo que pone límite a la cautelar del Grupo Clarín, afirma que las posibilidades de expresarse con libertad están plenamente garantizadas. Lo que se busca es poner en tela de juicio una ley que tiene plena vigencia con los mismos argumentos que se utilizaron antes de su sanción. Esto se exacerba aún más en el marco de la cercanía del “7D” independientemente de la discusión jurídica y la interpretación de qué va a suceder ese día. Pero las posiciones se van radicalizando y el grupo hegemónico entiende que los tiempos se acortan. 

En este sentido, son cada vez más frecuentes, aunque también fugaces, las puestas en escena en las que se intenta instalar que hay persecución y censura a periodistas. Se lo viene haciendo desde hace meses desde Canal 13 y la última semana el protagonista fue Eduardo Feinmann que utilizó Radio Mitre para afirmar que habían censurado uno de sus programas en C5N por haberle dicho “maricón de cuarta” a un funcionario público y por pretender llevar de entrevistada a una mujer que denunciaba a dicho funcionario. Seis horas después, en el mismo canal al que acusó de censura, realizó su programa diario y mantuvo en vilo a toda su audiencia anunciando, durante una hora, que contaría “toda la verdad”. Sin embargo, allí, el conductor de Radio 10 aclaró que se trató de una “desprolijidad” de “dos inútiles gerentes de noticias” que no le habían avisado con tiempo del levantamiento circunstancial y sólo por un lunes, de su programa nocturno. Además dejó bien en claro que no había habido ningún tipo de presión gubernamental. La anécdota de Feinmann es sólo un ejemplo ilustrativo para analizar cierta ligereza y mal uso de algunos términos. En este caso particular, me centraré en el modo en que se toma la idea de censura y para ello me serviré del ya “clásico” concepto de “censura democrática” de Ignacio Ramonet para derivar de allí algunas conclusiones que puedan aplicarse no sólo a nuestro país.

Según Ramonet, una sociedad democrática con una ciudadanía que goza de todas las libertades y un Estado de derecho que funciona plenamente, no es incompatible con ciertas formas de censura. Tal sorprendente afirmación lleva naturalmente a interrogarse sobre el significado que Ramonet le da a “censura” pues esta siempre estuvo asociada a gobiernos más o menos autoritarios o totalitarios. Lo que hace, entonces, este español afincado en Francia, profesor de Teoría de la Comunicación y director durante casi 20 años de Le Monde Diplomatique, es redefinir la censura a la luz de la nueva configuración de las sociedades occidentales. Esto significa que ya no se la puede entender como el ejercicio de amputación, obstrucción y discriminación de una determinada información en manos de un aparato estatal encargado de controlar lo que debe y lo que puede decirse. Pero entonces ¿qué tipo de censura es la que las repúblicas liberales pueden padecer? La “censura democrática”, esto es, un tipo de censura que actúa por sobreinformación y por abundancia. Esta forma de censurar, entonces, resulta la consecuencia paradójica de un modelo de sociedad en el que los canales de información se han multiplicado sin lograr que la ciudadanía esté más informada. Dicho en palabras de Ramonet, la cantidad salvaje de estímulos comunicacionales genera una información que acaba ocultando la información relevante, generando una suerte de matrix o caverna platónica en las que los consumidores ingenuamente creen ser testigos de la realidad.

Esto muestra que ya no hace falta censurar en el sentido clásico de “recorte”. Todo lo contrario: en un contexto donde la información fluye vertiginosamente la mejor censura es la de la sobreabundancia, aquella que no permita discriminar entre lo superficial y lo importante. En esta línea, que existan canales de televisión abocados exclusivamente a noticias o que las radios tengan un informativo cada 30 minutos no supone ganar diversidad ni sentido crítico sino sólo repetición.

Ahora bien, la pregunta sería: ¿esta nueva forma de censura propia del fenómeno de globalización comunicacional que lleva algunas pocas décadas redunda en un cambio en quien censura? Dicho más fácil: ¿la censura democrática la aplican los mismos que aplicaban la censura clásica? Ramonet no es del todo explícito en este sentido pero naturalmente se sigue de sus principales preceptos una respuesta clara: no. Y este es el punto central que muchas veces suele ser dejado de lado y se vincula con aquel elemento que desde este espacio hemos transitado con asiduidad: el modo en que el poder ha migrado de los Estados nacionales a las corporaciones económicas. ¿Quién censuraba en una dictadura militar? Más allá de la complicidad civil, la censura era ejercida y sostenida desde el gobierno de facto. ¿Quién realiza hoy la censura democrática? ¿Un Estado? Evidentemente no porque los medios están en manos privadas y en buena parte del mundo están concentrados en muy pocos megagrupos. Así, aun cuando lo desease, no hay Estado en el mundo capaz de tener éxito en el control sobre un flujo informativo que es utilizado como principal arma de los pulpos mediáticos que operan políticamente y condicionan a los gobiernos democráticos de turno.

En esta línea, si bien, claro está, puede haber gobiernos elegidos democráticamente que pretendan censurar a la vieja usanza, el principal peligro en sociedades como las latinoamericanas está en los capitales privados propietarios de la mayoría de las licencias y los canales de información. Son ellos los que van a determinar qué se puede decir y que no, sin necesidad de acudir al recorte explícito, maniobra fácilmente desmontable que los expondría a una pérdida de legitimidad y a una ruptura del contrato tácito con el consumidor. Más bien, con otro tipo de sutileza, amplificarán desde su red de repetidoras solapadas, la agenda funcional a sus propios intereses.

Por ello, hay que adecuar las categorías a las nuevas configuraciones. El poder ya no está en los Estados y es necesario repetirlo pues hay quienes parece que no quieren aceptarlo, especialmente aquellos periodistas que se sienten cómodos con aquel punto de vista anacrónico que los pondera como héroes de un contrapoder que se ejercería frente a gobiernos que se autonomizan de la voluntad del pueblo. Hoy la actividad del periodista como contrapoder ya no se realiza contra un otro o una esfera ajena como la gubernamental/estatal, sino que debe ejercerse contra la propia corporación que es la que le paga el sueldo. Por ello ser periodista es tan difícil, porque en su naturaleza está denunciar al poder pero el poder está hoy en su empleador. Es más, muchas veces, un periodista debería denunciar no sólo al empresario dueño del multimedio para el que trabaja sino a colegas que ocupan puestos jerárquicos y se han alejado completamente del ejercicio de la profesión para transformarse en amanuenses o propios interesados. Es por esto que, para concluir, cabe indicar que hoy en día, en repúblicas democráticas y liberales como la nuestra, el principal enemigo de la información no es el Estado o el gobierno de turno: son las corporaciones de medios y muchos de sus periodistas. Es esto lo que da lugar a la necesidad de reflexionar sobre algunas de las categorías del pasado y a indicar, en este caso, no sólo que la censura actual no es la misma que la de ayer sino que también son otros los sujetos que la aplican.

POR: Dante Augusto Palma. INFONEWS.COM
ARREGLOS FOTOGRÀFICOS: ALBERTO CARRERA

CHILE: PROTESTA CONTRA PERSECUCIÒN Y HOMOFOBIA DEL GOBIERNO RUSO Y PUTIN

TODOS POR RUSIA. LIBERTAD Y DEMOCRACIA, POR NUESTROS HERMANOS RUSOS....!!!

Movimiento homosexual chileno protesta contra “la homofobia que impera en Rusia” El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual protestó hoy frente a la embajada de Rusia en Santiago contra lo que ellos llamaron “las políticas homofóbicas de Rusia”.

Varios miembros del movimiento entregaron una carta en la legación diplomática situada en la parte oriente de la capital, en rechazo “a la homofobia que impera en ese país” y en apoyo los “gays, lesbianas, bisexuales y transexuales”.

Según la misiva, la homofobia rusa se ha traducido en diversas y violentas acciones y normas que atentan contra los derechos humanos.

Además, varias activistas lesbianas chilenas usaron pasamontañas y leyeron extractos del tema con el que el grupo punk femenino ruso Pussy Riot protestó contra el presidente de Rusia, Vladimir Putin, en una Catedral.

“Lo que está pasando en Rusia es horroroso. Nuestros hermanos (rusos) necesitan apoyo, ayuda y deben saber que no están solos o solas, y que desde distintas partes del mundo se hace sentir”, señaló un vocero del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) .

El Movilh entregó todo su apoyo a las integrantes del grupo Pussy Riot, condenadas el pasado 17 de agosto a dos años de prisión “por la única razón de manifestarse con letras a favor de la igualdad en la Catedral del Cristo Salvador de Moscú”, según dijeron.

También recordaron que la cantante Madonna, fue demandada por nueve activistas, encabezados por Alexander Pochuyev, que exigen a la artista una multa de 10,5 millones de dólares por apoyar a la diversidad sexual en su último concierto del pasado 9 de agosto en San Petersburgo “donde hay normas homofóbicas similares a las de Moscú”, acusaron.

POR:AGENCIA EFE / NOTICIAS24.COM
FOTOS: AFP. ARREGLOS: ALBERTO CARRERA

LA CUBA CONTEMPORÀNEA. POLEMICA

'Gays viven en la Cuba contemporánea', tema de debate en Nueva York

La Primavera pasada, muchos activistas gay en el sur de Florida protestaron las apariciones de Mariela Castro, la hija de Raúl Castro, en Estados Unidos.

"Para Mariela Castro, o cualquier otra persona bajo la dictadura de los Castro, decir que representan los derechos de otras persona es un insulto a los cientos de miles de personas que han sido encarcelados o asesinados por sus propias manos, o las casi 100,000 personas que "han saltado al mar en busca de la libertad pero que no han llegado hasta aquí", dijo Herb Sosa, director ejecutivo de Unity Coalition, el principal grupo hispano de derechos de los homosexuales en Miami-Dade, antes de charlas de Castro con activistas gay en San Francisco y Nueva York.

Anticastristas manifestantes indignados por la visita de Castro a la Librería Pública de Nueva York el pasado 29 de mayo para un conversatorio con Rea Carey, directora ejecutivo del National Gay and Lesbian Task Force.

Ahora, los activistas están planeando una discusión en la misma ciudad de New York titulado "Gays viven en la Cuba contemporánea".

POR: STEVE ROTHAUS. ELNUEVOHERALD.COM
ARREGLO FOTOGRÀFICO: ALBERTO CARRERA

RUSIA: POR 100 AÑOS PROHIDAS LAS MARCHAS GAYS

En Rusia, prohiben las marchas del orgullo gay por un siglo.

La Justicia rusa tomó hoy una polémica decisión al prohibir las marchas de orgullo gay en los próximos 100 años. La comunidad homosexual de ese país, por su parte, adelantó que se presentará ante el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo.

"RUSIA LIBRE"

"El tiempo pasa y seguiremos pidiendo autorización para nuevas acciones aunque, de nuevo, nos rechacen", dijo Nikolái Alexéyev, líder de los homosexuales rusos.

El tribunal municipal de Moscú rechazó hoy la apelación interpuesta por Alexéyev, confirmando así la legalidad de una disposición anterior que prohibía las marchas gay hasta 2112.

Desde 2006, los homosexuales rusos se manifiestan cada mes de mayo para protestar contra su discriminación, acciones para las que el Ayuntamiento nunca les ha dado autorización. Por esta razón, decenas de activistas homosexuales y nacionalistas ortodoxos rusos fueron detenidos a finales de mayo durante el último intento de celebrar una marcha de orgullo gay en la capital.

Según la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas, Rusia es uno de los países europeos donde menos se respetan sus derechos. Sin ir más lejos, recién en 1993 se abolió un artículo del código penal que sancionaba con penas de cárcel a las prácticas homosexuales, considerándolas una enfermedad mental.

POR: TERRA.COM.AR

ARREGLO FOTOGRÀFICO: ALBERTO CARRERA

EL PERDÒN. EL PERDONAR ...... TE LIBERA?

El perdón es una idea del intelecto. Pero si yo quisiera ponerlo en el marco y términos de la conciencia, hablaría de soltar el resentimiento, pues nutrirlo constantemente recordando y re-sintiendo lo sucedido en el pasado, es lo que nos mantiene en una prisión interna que emocionalmente nos envenena y a menudo físicamente nos enferma.

Sucede que si yo no suelto algo externo no puedo abrazar ni amar ese lugar, y entonces lo transformo en algo separado de mí, y me sitúo en un lugar donde soy yo quien me siento separada, y entonces, ¿a quién lastimo? en realidad, solo me estoy lastimando a mi misma.

En realidad lo externo no está separado de nada, es una parte de uno mismo a la que uno no está pudiendo amar, porque uno se siente víctima de ello, y eso produce sufrimiento.

También puede suceder que le hiciste algo a alguien y no te perdonas, y entonces sigues sufriendo y castigándote por dentro. En ninguno de los dos casos estás tomando responsabilidad por lo elegido en el pasado, y tampoco estás tomando responsabilidad por elegir lo mejor para vos en este momento. Seguís dándole poder y energía a ese pasado que te tortura por dentro, a ese sufrimiento que se recrea una y otra vez, y que estás eligiendo que siga vivo AHORA.

Entonces, AHORA podés transformar ese pasado en una lección para ser más, para ir más allá, y podés comenzar por no seguir usando esa situación para castigarte y sentirte mal: “Soy tan malo”, “no me merezco”, “no me siento bien conmigo”, porque con esa energía estás tomando, con esa energía no podés dar.

Y el amor no es así, el amor crece, el amor da, el amor evoluciona, el amor cambia, eso es el amor. Lo que queda estático no es el amor, sólo el miedo es el que permanece congelado en el tiempo.

Y es interesante porque dentro de las religiones hemos creado estas ideas de que el sufrir la culpa, la tortura interna, nos acerca a Dios, y es lo opuesto. Dios es amor, Dios es dicha, Dios es paz, Dios es grandeza, Dios no está sufriendo, eso no es Dios, ese es un concepto humano de Dios.

Si uno está siendo el amor, se vuelve abundante, para poder dar y amar y alabar abundantemente, para dar gratitud en abundancia, de ese modo puede causar unidad en forma abundante, y eso es Dios, eso es amor.

Y tenés que ver esa percepción del sufrimiento como algo santo o sagrado.

El sufrimiento va de la mano con el miedo y del otro lado del miedo está el amor, está la libertad absoluta.

¿Querés experimentar esa libertad interna que se refleja en lo externo? Entonces, alivianá cada vez más ese bagaje que carga con eventos pasados que resentimos, dejalos ir y en cambio, llená ese lugar de amor y apreciación, ¿si? ¡Probá! A ver qué sucede y me contás.

POR: Isha. losandes.com.ar

Fotogràfias: web

Arreglos: Alberto Carrera.