JERUSALÈN: MARCHA DEL ORGULLO GAY PRIDE. "QUEREMOS CAMBIOS"

Cerca de 3.000 personas tomaron parte en la marcha del orgullo gay por las calles de Jerusalén, un desfile altamente custodiado por fuerzas policiales y que se convoca por duodécima ocasión, bajo el lema este año de 'Queremos cambios'.

Los organizadores del evento, la asociación de homosexuales, lesbianas y transexuales de la ciudad santa, exigen a los diputados que promuevan legislaciones que defiendan sus derechos como individuos y colectivo.

Centenares de policías, de la guardia de fronteras y agentes encubiertos entre los participantes del desfile, acompañaron la marcha, que se inició en un céntrico parque de Jerusalén y culmina frente al Parlamento israelí (Kneset) por tercera vez.

De forma paralela, tuvo lugar una concentración en repulsa al desfile gay en el barrio ultraortodoxo judío de Mea Shearim, donde se concentraron unas 150 personas, según dijo a Efe el portavoz de la Policía israelí, Miki Rosenfeld.

La Casa Abierta para el Orgullo y la Tolerancia de Jerusalén, organizadora de la parada, apunta que este año la convocatoria tiene un carácter muy reivindicativo y llama los políticos a poner en práctica sus promesas electorales.

"Tratamos de celebrar nuestra existencia como individuos, como comunidad, y los muchos logros que hemos alcanzado, así como juntarnos y protestar, manifestarnos y exigir un cambio", dijo Elinor Sidi, presidenta de la asociación, al periódico The Jerusalem Post.

POR: ELMUNDO.ES
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ARREGLOS: ALBERTO CARRERA

RECORDANDO A RUDOLF BRAZDA, ÙLTIMO SOBREVIVIENTE DEL HOLOCAUSTO GAY.

Brazda fue el último superviviente homosexual de los campos. En 1941 Brazda ingresó en el campo de concentración de Buchenwald. Hitler: 'Nuestro pueblo será infectado por esta enfermedad contagiosa'.

"Conocer a Rudolf Brazda y escuchar de su propia boca el relato de su destino fue uno de los grandes regalos que me ha dado la vida", reconoce hoy el alcalde de Berlín, Klaus Wowereit, que se encontró por primera vez con Brazda en 2008 y que participa ahora, emocionado, en el centenario de su nacimiento, cuyo acto central tendrá lugar en Weimar. Como último superviviente homosexual de los campos de concentración nazis, el testimonio de Brazda se ha convertido en un referente imprescindible de la historia del Holocausto gay y, tras su muerte en agosto de 2011, el eco de su relato es la última voz de los entre 10.000 y 15.000 homosexuales que pasaron por los campos de concentración nazis.

La política del Tercer Reich sobre la homosexualidad quedó públicamente definida en el discurso que Adolf Hitler pronunció el 18 de febrero de 1937 y en el que dijo: "Si admito que hay de uno a dos millones de homosexuales eso significa que un 7 u 8% de los hombres son homosexuales. Y si la situación no cambia, significa que nuestro pueblo será infectado por esta enfermedad contagiosa. A largo plazo, ningún pueblo podría resistir a tal perturbación de su vida y su equilibrio sexual... Un pueblo de raza noble que tiene muy pocos niños posee un billete para el más allá: no tendrá ninguna importancia dentro de cincuenta o cien años, y dentro de doscientos o quinientos años estará muerto".

Hitler justificó en ese discurso la solución final a un problema que consideraba asociado a la competitividad y el rendimiento de la sociedad alemana: "La homosexualidad hace encallar todo rendimiento, destruye todo sistema basado en el rendimiento. Y a esto se añade el hecho de que un homosexual es un hombre radicalmente enfermo en el plano psíquico. Es débil y se muestra flojo en todos los casos decisivos... Nosotros debemos comprender que si este vicio continua expandiéndose en Alemania sin que lo combatamos, será el final de Alemania, el fin del mundo germánico… Hay que abatir esta peste mediante la muerte".

Quién es Brazda

Para cuando Hitler pronunciaba estas palabras, Brazda, nacido en Turingia y que mantuvo su primera relación con un hombre a los 20 años, ya había pasado seis meses en prisión en 1937. Pero fue en 1941 cuando la policía lo detuvo e ingresó en el campo de concentración de Buchenwald.

"Los homosexuales éramos agrupados en comandos de liquidación. Recibíamos incluso menos comida, más trabajo y supervisión estricta. No se nos permitía entrar a las dependencias médicas si no era para ser sometidos a experimentos, de modo que ocultábamos nuestras dolencias porque si uno de nosotros enfermaba eso solo aceleraba su ejecución", relataba en la biografía que escribió el también ya fallecido Alezander Zinn y titulada 'La suerte siempre vino hacia mí'. En este libro, Brazda denuncia el Holocuasto gay y testifica contra la crueldad de los guardianes, que se divertían atando de pies y manos a los prisioneros antes de soltar a los perros que los devoraban, así como la multitud de abusos sexuales a que eran sometidos en los campos de concentración.

Este último punto nos lleva al hecho de que los historiadores que van hurgando en la vida sexual de los nazis se topan con el pasado homosexual de muchos de sus jerarcas, como Rudolph Hess, hombre de confianza de Hitler; Hans Frank, ministro de Justicia, o Ernst Rohm, cofundador y comandante de las SA. Cuando todavía era posible mofarse en público, de hecho, las Juventudes Hitlerianas eran popularmente conocidas en Alemania con el mote de 'Juventud Homo', lo que complica tremendamente la relación del nazismo con la homosexualidad, plasmada legalmente en el 'Parágrafo 175' que prohibía la "fornicación entre hombres" y que fue asumido después de la II Guerra Mundial por las legislaciones, tanto de la RDA comunista como de la República Federal. Alemania occidental suavizó este concepto legal en 1969 y lo eliminó en 1994. En la RDA siguió existiendo hasta 1988. Más de 50.000 personas fueron condenadas en sentencias judiciales en la Alemania de postguerra debido a esta legislación.

"Por eso el testimonio de Brazda es de una importancia vital. Creo sinceramente que los homosexuales no podemos enfrentarnos a nuestra realidad y a nuestra vida pública de la misma manera después de escuchar lo que él tenía que contarnos", advierte Wowereit.

POR: Rosalía Sánchez - ELMUNDO.ES
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ISRAEL: RIN YOSEF RABINO ORTODOXO Y GAY. "CONTRA LA CORRIENTE"

Un rabino ortodoxo patea el tablero al declararse gay. El rabino Ron Yosef, de 38 años, logró romper un tabú en el cerrado mundo religioso en el que se mueve declarando abiertamente que es homosexual. La prohibición de la homosexualidad se remonta al Levítico, uno de los cinco libros de la Tora que califica como "abominación".

Rabino Ron Yosef, nuevo ídolo de los judíos que no se animan a salir del armario.

El rabino Ron Yosef, de 38 años, logró romper un tabú en el cerrado mundo religioso en el que se mueve declarando abiertamente que es homosexual.
La prohibición de la homosexualidad se remonta al Levítico, uno de los cinco libros de la Tora que califica como "abominación" el acto sexual entre dos hombres, pero según Yosef, "uno puede ser a la vez homosexual y practicante".
Este autodidacta, con un diploma rabínico expedido por las autoridades ortodoxas, fue consciente desde muy joven de su homosexualidad, pero se negó a abandonar la religión, como hicieron muchos en su situación, y a acabar en Tel Aviv, conocida como la capital gay de Oriente Medio. 

"Con 30 años, conseguí estar en paz conmigo mismo decidiendo que podía ser ortodoxo y homosexual, mientras que muchos de los religiosos en mi situación se fueron", explicó. 

En 2008 fundó una página web para ayudar a otros judíos religiosos homosexuales que poco a poco se está transformando en asociación.
"Hemos querido sensibilizar a la comunidad religiosa de este fenómeno y brindar apoyo a los religiosos gays, permitiéndoles que concilien su doble identidad", cuenta.
Ahora, cuatro años después, se alegra de haber "roto el muro del silencio en el mundo religioso".
Más de 6.000 homosexuales religiosos acudieron a su asociación. "Hod" (acrónimo en hebreo de homosexuales-religiosos) se ha fijado como objetivo principal "conducir el debate público sobre la homosexualidad en el mundo religioso". 

"No queremos renunciar a nuestra identidad religiosa ni abandonar nuestra identidad homosexual", se lee en la página de acogida de la web de la asociación.
Hod recibió el apoyo de más de 150 rabinos ortodoxos, pero Ron Yosef no es bienvenido en todos los círculos ortodoxos.
Desde que lo hice público en 2009 "recibí amenazas, pero de forma general, me sorprendió la buena acogida que tuve en la esfera religiosa", afirmó.
Instalado en un barrio religioso de la ciudad balnearia de Netanya, al norte de Tel Aviv, Ron Yosef sigue dando clases de judaísmo y ocupándose de sus fieles. Unas 50 familias frecuentan la sinagoga de la que él se ocupa.
"Cuando di a conocer por primera vez mi homosexualidad, estaba dispuesto a dimitir, pero decidieron quedarse conmigo", recuerda.
Lo que le molesta es que algunos rabinos intenten "liberar" a los religiosos de su homosexualidad. 

El rabino Shlomo Aviner, una autoridad rabínica de primer orden, dirige desde hace más de 10 años Atzat Nefesh ("Consejero de almas"), una asociación que milita por que "los religiosos con tendencias homosexuales vuelvan al camino recto", según su página internet.
"No pido a los rabinos que autoricen lo prohibido, sino que hallen respuestas para los que quieren seguir siendo religiosos", afirma Yosef, para quien Atzat Nefesh es "una asociación peligrosa".
Al contrario de otras asociaciones religiosas ortodoxas, los miembros de Hod no participan en los desfiles gays. 

"Queremos integrarnos en la sociedad sin hacer resaltar nuestras diferencias sexuales, sino haciendo que todos las acepten", explicó el joven rabino.
Vive con otro religioso pero no se muestra en público con él. No quiere --dice-- dar protagonismo a su identidad sexual y además opina que "la vida de algunos homosexuales agrupados en comunidades se parece a la de los judíos ultraortodoxos que viven en guetos". 

POR: Michael Blum - AGENCIA AFP / LOSANDES.COM.AR

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Nuestra sexualidad no es asunto de ustedes....BASTA!!!!

EEUU: JASON KLEIN PRIMER RABINO ABIERTAMENTE GAY

Corriente judía elige a su primer rabino abiertamente gay en Estados Unidos. El movimiento judío reconstruccionista eligió a un rabino abiertamente homosexual para liderar su asociación rabínica a nivel nacional. El rabino Jason Klein, director ejecutivo de Hilel, en la Universidad de Maryland, en Baltimore, desde 2006, fue designado para conducir la Asociación Rabínica Reconstruccionista, durante su última convención, en Nueva Orleans.

Klein se graduó en la Universidad de Columbia en 1997 y fue ordenado rabino por el Consejo Rabínico Reconstruccionista en 2002. Creció en Montclair, Nueva Jersey y se desempeñó como rabino en la congregación de Beth Emeth en la Costa Sur de Long Island, Nueva York, durante cuatro años.

Se trata de la primera asociación rabínica a nivel nacional de una de las principales corrientes del judaísmo norteamericano que elige a un rabino gay.

POR: RADIOJAI.COM.AR
ARREGLOS: ALBERTO CARRERA

EEUU: CARTA ABIERTA DE RELIGIOSOS EN FAVOR AL MATRIMONIO GAY - IGUALITARIO

Más de 250 religiosos de EE.UU. respaldan el matrimonio homosexual. Un grupo de líderes judíos y de varias confesiones cristianas publicaron una carta abierta en apoyo al casamiento entre personas del mismo sexo.

Más de 250 líderes religiosos del Estado de Illinois (EE UU) han suscrito una carta abierta en apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo, según publica The New York Times.

Los firmantes argumentan que dedican su vida "a fomentar la fe y la compasión" y trabajan "para promover la justicia y la legitimidad para todos". Ello les lleva a defender que "es moralmente justo conceder la igualdad de oportunidades y responsabilidades" a las parejas del mismo sexo enamoradas y comprometidas.

La carta, suscrita por líderes judíos y de varias confesiones cristianas, se hace pública cuando dos representantes demócratas están a punto de presentar un proyecto de ley para legalizar el matrimonio homosexual. Está aprobado al menos en seis Estados y en el Departamento de Columbia.

Por su parte, el presidente Barack Obama anunció hace ya tiempo su respaldo al matrimonio entre homosexuales. Lo hizo en un momento clave de la campaña electoral que le terminó permitiendo un segundo mandato.



POR: EDICIONES EL PAIS / LANACIÒN.COM.AR
ARREGLOS: ALBERTO CARRERA

FRANCIA: LACRAS RELIGIOSAS CONTRA MATRIMONIO IGUALITARIO

Católicos, judíos y musulmanes se unen en Francia contra el matrimonio gay. Francia aplaza la ley de matrimonios homosexuales. Los planes del gobierno socialista de Francia para legalizar a los matrimonios del mismo sexo se están complicando más de lo previsto después de una movilización conservadora y de líderes religiosos contra la norma, mientras los diputados de izquierdas quieren ampliarla.
 

Con una sólida mayoría lograda la pasada primavera, el gobierno tenía planeado inicialmente solo unas audiencias en el Parlamento y un debate a principios del año próximo antes de someter a votación una de las promesas electorales más polémicas del presidente François Hollande, que él mismo calificó como una reforma histórica.

Pero ante la creciente oposición, ha aplazado la presentación del borrador de la reforma y programado vistas parlamentarias más largas. También ha dejado de lado una demanda, la procreación asistida - o dar a las parejas gays el derecho a tener "bebes probeta" -, por ser un tema demasiado polémico para gestionar de momento.

"El Parlamento se tomará su tiempo", dijo el ministro del Interior, Manuel Valls, el sábado. "Nadie duda de que (la reforma) se convertirá en ley, pero todas las opiniones - políticas, filosóficas o religiosas - se escucharán".

InterLGBT, un grupo que presiona para una total equiparación en todos los temas de las orientaciones sexuales, ha acusado a Hollande de dar marcha atrás en sus promesas electorales. "El simbolismo es fuerte pero vamos a parar a mitad de camino".

"Pensamos que íbamos a conseguir todo de un gobierno de izquierdas", dijo un decepcionado responsable en un debate sobre la paternidad gay en la ciudad de Nantes. "Aún hay muchas peleas que lidiar".

ARGUMENTOS SECULARES DE LÍDERES RELIGIOSOS

Aprobar la ley a mediados de 2013 como estaba previsto convertiría a Francia en el 12º país del mundo en legalizar el matrimonio homosexual.

Sondeos del grupo de encuestas Ifop dicen que el apoyo al matrimonio gay ha caído un poco del 65 por ciento de agosto al 61 por ciento de ahora tras iniciarse el debate público.

El apoyo público a los derechos de adopción para las parejas gay, la segunda parte de la planeada reforma, también ha descendido del 53 por ciento de agosto al 48 por ciento de ahora.

Sandra Adjedj, de 36 años, una diseñadora que muestra su trabajo en un salón de bodas de París, se hizo eco de las dudas que hay sobre los derechos de adopción.

"Yo no estoy ni a favor ni en contra, pero ¿por qué no?", dijo. "La mayoría de las parejas homosexuales parecen dulces, les gustan los niños".

Líderes de las principales religiones han llevado la campaña en contra de la reforma con argumentos basados en el daño psicológico y social que dicen podrían causar más que en las doctrinas religiosas.

La mayoritaria iglesia Católica organizó oraciones en todo el país contra la reforma del matrimonio gay el 15 de agosto y el cardenal de París Andre Vingt-Trois ha hablado del tema en conversaciones privadas con Hollande y el primer ministro Jean-Marc Ayrault.

La iglesia también ha organizado puntos de discusión para ayudar a los católicos de todo el país a rebatir a los defensores de la reforma.

Al igual que la posición de líderes de otras religiones, la iglesia Católica destaca su respeto a los homosexuales pero rechaza los esfuerzos por redefinir la institución tradicional del matrimonio.

OPOSICIÓN CONSERVADORA

Más de 78.000 personas han firmado la petición impulsada por 41 políticos conservadores e intelectuales, así como católicos, protestantes, cristianos ortodoxos, líderes evangélicos y musulmanes.

Alcaldes conservadores han pedido una "cláusula de conciencia" para no celebrar bodas homosexuales, a lo que París se ha negado.

En un análisis publicado la semana pasada, el gran rabino Gilles Bernheim acusó a los partidarios de la reforma de centrarse en el amor y la igualdad para lograr unas cambios que dijo podrían confundir la identidad sexual de los niños y socavar la estabilidad social.

Incluso la agencia de beneficios infantiles del Estado ha criticado el plan en el que se prevé retirar las entradas de "padre" y "madre" en los informes oficiales a favor de "padre 1" y "padre 2".

No obstante, el gobierno se enfrenta a grandes demandas dentro de sus propias filas para ir más allá y permitir nuevos métodos de procreación para que las parejas homosexuales puedan tener un vínculo biológico con sus hijos.

Destacados socialistas, incluido el presidente de la Asamblea Nacional Claude Bartelone, el líder parlamentario Bruno Le Roux y Harlem Desir, el nuevo primer secretario del partido, quieren retocar el borrador para incluir una cláusula que garantiza a las parejas homosexuales el derecho a la procreación asistida para que puedan tener "bebés probeta".

La senadora Esther Benbassa, del aliado partido de los Verdes, dijo que impulsaría el reconocimiento legal de los niños nacidos de madres de alquiler fuera de Francia, donde la práctica es ilegal.

"El gobierno ha ofrecido sólo el mínimo", dijo el senador socialista Jean-Pierre Michel. "Separar la cuestión del matrimonio del de la paternidad no tiene sentido".


 

POR: REUTERS / ELECONOMISTA.ES
ARREGLO FOTOGRÀFICO: ALBERTO CARRERA