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sábado, 11 de abril de 2015

Vaticano: El comienzo de una nueva guerra contra la comunidad LGBT. Haz lo hago, pero nunca lo que digo... El regreso de Bergoglio

EL VATICANO DEMORA EN ACEPTAR AL NUEVO EMBAJADOR DE FRANCIA

Vade retro, homosexual
El gobierno francés designó hace tres meses a su nuevo representante, pero el Papa nunca le otorgó el plácet. Laurent Stefanini es abiertamente gay. El Vaticano no se pronunció. Críticas de organizaciones de la diversidad sexual.


Tres meses después de la designación de Laurent Stefanini como embajador de Francia en el Vaticano, las autoridades galas aún esperan recibir el visto bueno papal, una demora atribuida supuestamente a la condición de homosexual del diplomático. Usualmente, este tipo de proceso no suele prolongarse más de un mes y medio. Los diarios franceses e italianos se ocuparon en los últimos días de las dificultades en otorgar dicho nombramiento. Para el gobierno francés, se convirtió en un asunto embarazoso. Distintas agrupaciones de la diversidad sexual pusieron el grito en el cielo. El Vaticano se negó a hacer declaraciones.

Stefanini, un católico practicante de 55 años, soltero y sin hijos, fue nominado para el puesto en enero pasado por el presidente François Hollande, pero hasta ahora el Vaticano se rehusó a acreditarlo. El cargo, según recordó esta semana el diario Le Monde, está vacante desde principios de marzo, dado que el anterior representante de Francia ante el Estado pontificio, Bruno Joubert, ya regresó al país. “Stefanini fue nombrado embajador porque es un excelente diplomático, que dispone de todas las cualidades para ocupar ese puesto. Esperamos la respuesta a nuestra petición de consentimiento”, indicaron fuentes oficiales francesas como único comentario a la polémica generada. Si bien es inusual, el Vaticano tiene precedentes de haber demorado la acreditación de un embajador con la esperanza de que sea reemplazado por alternativas más afines.

La nunciatura apostólica en París no se pronunció oficialmente, pero hizo saber que su candidatura tiene pocas posibilidades de ser aceptada por los servicios pontificios, pese al apoyo recibido por parte del arzobispado de París.

Fuentes italianas señalan en el diario Le Parisien que “un plazo de tres meses de demora es anormal”, dado que este tipo de proceso no suele prolongarse más de un mes y medio. “Tradicionalmente, el Vaticano no expresa su rechazo. No responde, no da explicaciones, y le corresponde al país afectado interpretar esa ausencia de respuesta”, añadió Le Parisien, que recuerda que la elección de Stefanini contaba con el respaldo tanto de François Hollande como del consejo de ministros.

El actual jefe de protocolo del Elíseo, que se desempeñó como segundo de la Embajada de Francia en el Vaticano entre 2001 y 2005, no sería el primer embajador homosexual que se postula para ese Estado, pero sí el primero en asumirlo abiertamente. La polémica por su nominación agrega un ingrediente más a las tensiones entre el Vaticano y el gobierno socialista de Francia por la legalización del matrimonio gay, apoyada por el presidente y aprobada en 2013, para indignación de grupos católicos y conservadores.


El principal grupo de defensa de los derechos de los homosexuales en Italia criticó al Vaticano. Flavio Romani, presidente de la asociación LGBT Arcigay, lo comparó con Uganda. “Allí, gays y lesbianas son perseguidos ‘en el nombre de Dios’ por iglesias fanáticas inspiradas en la extrema derecha; de manera análoga, en el Vaticano las personas homosexuales se ven rechazadas, a pesar de las palabras que predican la acogida”, apuntó Romani. “Claramente, en el Vaticano tampoco hacen lo que predican”, denunció el presidente de la asociación italiana, en una declaración en la que además acusa a “prelados de alto rango” de contradecir una de las frases más famosas del papa Francisco. En julio de 2013, el pontífice había dicho: “Si alguien es gay, busca a Dios y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo?”.

César Cigliutti, presidente de la Comunidad Homosexual Argentina, resaltó que “si no acepta al embajador francés por ser gay, el Vaticano está haciendo un juicio negativo. Y no sólo lo juzga sino que lo condena”. “Es extraña tanta demora en el plácet del embajador, puesto que no hay Estado en el mundo que se rija tanto por protocolo como el mismo Vaticano.” El líder de la CHA afirmó que “esta política muestra a la Iglesia al desnudo, tal cual es”, y evaluó el impacto que la noticia puede llegar a causar en los colegios religiosos de la Argentina.

Asimismo, destacó que el Vaticano “define la homosexualidad hasta el día de hoy como una desviación de la naturaleza. Esa es la postura oficial, lo que figura en el catecismo y en documentos, su dogma, en definitiva”. Y concluye diciendo que “no son tan estrictos con los juicios que tienen muchos curas por abusar de menores”.


El Papa llamó a abolir ( "Anular" ) las leyes sobre matrimonio igualitario

Lo dijo ante diputados franceses, en referencia a la norma aprobada recientemente en ese país y por la que ya se casó una pareja.

Pocos días después de la celebración del primer matrimonio gay en Francia, el papa Francisco transmitió a una delegación de diputados de ese país un mensaje claro: si es necesario, no deben dudar en abolir leyes contrarias a los principios de la Iglesia católica para "proporcionar una calidad vital que eleve y ennoblezca a la persona".

Francisco afirmó que el principio de laicidad que rige las relaciones entre Francia y las confesiones religiosas no debe suponer la exclusión de la religión de la esfera social.

Además, Francisco hizo hincapié en que la Iglesia "quiere aportar su contribución en temas profundos que se dedican a una visión más completa de la persona"; no sólo "a nivel antropológico o social, sino también en los ámbitos político, económico y culturales".

"Vuestra obligación es proponer leyes, enmendarlas, pero también abolirlas. Por ello es necesario infundir en ellas un espíritu, un alma, que no refleje solamente los modos y las ideas del momento, sino que confieran una calidad vital que eleve y ennoblezca al ser humano", sostuvo.


Por: Pagina12.com.ar - Infonews.com
Imegenes: Web
Arreglos: AC

domingo, 8 de febrero de 2015

Eslovenia: Por Falta de votantes invalida el referéndum contra matrimonio gay con el apoyo de la Iglesia Católica.

La escasa participación llevó a invalidar el referéndum para prohibir en Eslovaquia las bodas y la adopción de los homosexuales.


La asistencia de votantes no llegó al 22%, muy por debajo del 50% del censo requerido para que el referéndum fuera válido.

La gran mayoría de los que sí votaron dieron su apoyo a las restricciones propuestas por el grupo conservador Alianza por la Familia, apoyado por la Iglesia católica en esta iniciativa.

Aunque en Eslovaquia no es legal el matrimonio gay, el referéndum buscaba dificultar una hipotética reforma legal en el futuro.


Eslovaquia votò este sábado pasado para vetar el matrimonio gay

Eslovaquia celebrò este sábado un polémico referéndum para vetar el matrimonio homosexual, una consulta apoyada por la Iglesia católica con el argumento de la defensa de la familia tradicional. En la publicidad llaman a la población a votar contra el matrimonio homosexual, con una imagen del Papa Francisco.

La consulta ha sido impulsada por la Alianza por la Familia (AZR), que agrupa a un centenar de asociaciones y que logró reunir unas 420.000 firmas en un país de 5,4 millones de habitantes, el 70 % de ellos cristianos, en su mayoría católicos.

El referendo plantea tres preguntas. Sobre si el matrimonio debe definir exclusivamente la unión entre un hombre y una mujer. Otra para que los homosexuales no puedan adoptar a niños. Y que los padres puedan negarse a que sus hijos reciban formación escolar en materias como la educación sexual o la eutanasia.

"Lo vemos como algo muy sensible porque se va a votar, en esencia, sobre los derechos humanos. No creemos que sea la manera de cambiar las leyes o crearlas", asegura Romana Schlesinger, directora de Q-Centrum, una asociación que proporciona asesoramiento legal a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

Un reciente sondeo de opinión de la agencia Focus indica que el 89 % de los eslovacos considera que el término "matrimonio" debe usarse sólo para uniones de hombre y mujer y que el 79 % cree que las parejas homosexuales no deberían poder adoptar.

Pese a estas rotundas cifras, el reto de la AZR es lograr movilizar a las urnas a dos millones de personas, ya que la legislación local exige una participación del 50 % del censo electoral para que el resultado de la consulta sea válido.
La Iglesia católica respalda la consulta y ha instado a los creyentes a votar, ha financiado parte de la campaña y ha permitido que las parroquias se usaran como punto de recogida de firmas.

"Tememos que el iniciador de esto, que se asegura es una iniciativa cívica, sea en realidad la Iglesia católica", advierte Schlesinger.

En Eslovaquia, la Iglesia depende económicamente del Estado y por ello "hay malestar porque una institución que vive de las aportaciones de cada ciudadano apoye una iniciativa para votar sobre derechos de las minorías", agrega.
Por su parte, Anton Chromik, portavoz de la AZR, explicó que el plebiscito se ha convocado porque consideran que "los niños se merecen un padre y una madre".
Además, las familias tradicionales "no deben ser castigadas ni encarceladas por no estar de acuerdo con los excesos en la educación sexual", asegura.

La pregunta sobre el matrimonio homosexual ha quedado en la práctica superada por una enmienda constitucional que entró en vigor en otoño pasado, después de que comenzara la campaña para pedir el referendo, y que define el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

Ese cambio legal fue impulsado por el partido en el Gobierno, el socialdemócrata Smer, que no se ha pronunciado ahora sobre la consulta.
Quien sí lo ha hecho, apoyando el sí a las tres preguntas, es el democristiano KDH, el principal partido de la oposición.


"Hay que recalcar que la sociedad, si es que quiere sobrevivir, debe apoyar a la familia fundada sobre el matrimonio de un hombre con una mujer, y su capacidad de procrear", dijo en declaraciones a la agencia EFE, Miroslav Mikolasik, eurodiputado de esta formación.

Como parte de su campaña, la alianza ha producido un vídeo en el que una pareja homosexual acude a recoger a un niño. Cuando al pequeño le dicen que sus nuevos padres han venido a buscarlo, el niño pregunta: "¿Dónde está la mamá?".
"Los niños lo tienen claro", dice entonces una narrador, que anima a acudir a votar.
Esta iniciativa eslovaca sobre derechos para los homosexuales, se suma a las de otros dos países del este de Europa.

En Croacia el veto al matrimonio homosexual ganó en un polémico referendo en 2013, mientras que el Gobierno conservador nacionalista de Hungría aprovechó en 2012 su mayoría cualificada en el Parlamento para impulsar una reforma constitucional en ese sentido.


Por: bbc.co.uk - Laizquierdadiario.com
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Arreglos: MercoSur Gay

sábado, 10 de enero de 2015

Irlanda: El sacerdote Martin Dolan se declara homosexual en plena misa. "Coming Out" Priest out of the closet.

Sacerdote irlandés reconoce ser homosexual en plena misa y es ovacionado. El padre Martin Dolan instó a su congregación a respaldar el matrimonio entre personas del mismo sexo en el próximo referéndum irlandés que se llevará a cabo a finales de mayo.


Un sacerdote católico irlandés recibió una ovación de pie de su congregación cuando reveló que era gay y luego declaró su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo desde el púlpito.

El Padre Martin Dolan ha sido sacerdote en la Iglesia de San Nicolás de Myra en Francis Street, Dublín durante 15 años e hizo los comentarios inesperados durante la misa.

En declaraciones publicadas por el diario británico The Guardian, un trabajador de la juventud de la comunidad Liz O'Connor, donde Dolan predica, dijo: “estamos todos muy orgullosos del padre Martín. Admitió que es gay, pero eso no cambia la persona que siempre fue”.

Grupos de igualdad gay en Irlanda, incluyendo Marriage Equality Irlanda y el Gay and Lesbian Equality Network, han elogiado la decisión del sacerdote.


El sacerdote instó a su congregación a respaldar el matrimonio entre personas del mismo sexo en el próximo referéndum irlandés se llevará a cabo a finales de mayo. Incluso una encuesta de opinión en el Irish Times el mes pasado reveló que 71% del electorado votaría sí a permitir los matrimonios homosexuales en el país, pese a que la jerarquía de la Iglesia Católica ha luchado en contra del matrimonio gay.


Por: Elmercurio / El-nacional.com
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jueves, 16 de octubre de 2014

Vaticano: Los homosexuales tienen "dones y atributos para ofrecer a la comunidad cristiana" Paso a Paso. "Gay gifts and attributes"


Los homosexuales tienen "dones y atributos para ofrecer a la comunidad cristiana".

Eso dice un documento difundido por el Vaticano este lunes, que resume lo discutido hasta ahora en el sínodo extraordinario que tiene lugar en Roma, convocado por el papa Francisco, en el que líderes de la Iglesia Católica de todo el mundo están reunidos para intentar determinar la mejor forma de presentar sus enseñanzas sobre matrimonio, familia y sexualidad a sus congregaciones.


El relator general del encuentro, el cardenal Peter Erdo, es quien firma el documento, que cubre lo debatido durante la primera semana del encuentro que se extenderá por otros siete días.
El apartado "Acoger a las personas homosexuales" se refiere a la relación de la iglesia con las personas gay.

Y aunque no incluye cambios en la condena de la iglesia al matrimonio o las relaciones homosexuales, asegura que las personas gay "a menudo desean encontrar una Iglesia que sea casa acogedora para ellos".

Y deja abierta la pregunta: "¿Nuestras comunidades están en grado de serlo, aceptando y evaluando su orientación sexual, sin comprometer la doctrina católica sobre la familia y el matrimonio?"


Nuevo tono

Monseñor Bruno Forte, miembro de la Asamblea General del Sínodo de Obispos considera que la iglesia debe recibir a los gay "basándose en la dignidad que tienen como personas".

"El hecho de ser homosexual no significa que su dignidad no deba ser reconocida y promovida. Así que la idea fundamental es la centralidad de la persona, independientemente de su orientación sexual. Y pienso que ese es el punto más importante.

Aunque se trata de un documento de trabajo, que hasta ahora no implica cambios en la doctrina de la iglesia, grupos de defensa de los derechos de los homosexuales estiman que se trata de una declaración "revolucionaria"

"Para los católicos LGBT (iniciales en inglés de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Trasgénero) este nuevo documento es una luz en la oscuridad. Un dramático cambio de tono de la jerarquía eclesiástica que por años negó la existencia misma de comprometidos y amorosos compañeros gay y lesbianas", aseguró Chad Griffin, de la Campaña de Derechos Humanos.


 Documento final

Los comentaristas indican que los obispos parecen haber tomado en cuenta la declaración que recientemente hiciera el papa Francisco cuando se preguntó "¿Quién soy yo para juzgar?" refiriéndose a la homosexualidad.
Lea también: Papa Francisco, "si una persona es homosexual,quién soy yo para juzgar?"

También refleja la opinión de la mayoría de los católicos que, en respuesta a cuestionarios enviados por el Vaticano antes del Sínodo, calificaron de "obsoletas" e "irrelevantes" las enseñanzas de la Iglesia en el tema de la homosexualidad y control de la natalidad.

Pero el texto presentado por el Vaticano aclara que lo planteado no son "decisiones tomadas", ni son "perspectivas fáciles".


Pero ese era el objetivo original de este sínodo extraordinario, cuya agenda se determinó en base a una encuesta de opinión sin precedentes, distribuida entre fieles este año por orden del papa Francisco, que busca dilucidar por qué las enseñanzas de Roma son cada vez más rechazadas o ignoradas.

Todavía habrá que esperar para ver si lo discutido en el encuentro llevará o no a cambios en las posiciones y actitudes de la Iglesia Católica.
La semana próxima el Vaticano difundirá un documento final acerca del sínodo.


Por: BBC.co.uk
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viernes, 26 de septiembre de 2014

Vaticano: Rogelio Livieres Obispo del Opus Dei en Paraguay es destituido por escándalos de pederastia y corrupción. "Bishop Sinner"

El Papa Francisco destituye a un obispo del Opus Dei en Paraguay por encubrir a un cura. El prelado había acogido a un sacerdote acusado de pederastia en EE UU; también había dado refugio a otro procesado por delitos de la dictadura argentina.

El obispo destituido había calificado de "homosexual" a un arzobispo que había pedido investigar al cura acusado.

El papa Francisco acelera con su política de castigo a los abusos sexuales cometidos por sacerdotes. Dos días después del arresto en el Vaticano del exnuncio en República Dominicana, el polaco Josef Wesolowski, por acusaciones de pederastia, el sumo pontífice de origen jesuita reemplazó este miércoles al obispo de la paraguaya Ciudad del Este (298 kilómetros al este de Asunción), Rogelio Livieres, integrante del Opus Dei, por “serias razones pastorales”. Livieres, de nacionalidad paraguaya pero nacido en Argentina en 1945, había dado refugio en su diócesis a un sacerdote argentino acusado de abusos sexuales a menores de edad en EE UU en 2002, Carlos Urrutigoity. También fue cuestionado por crear un seminario en el que ordenaba curas con solo cuatro años de formación, en lugar de los seis requeridos en la arquidiócesis de Asunción, cuyo jefe, Eustaquio Pastor Cuquejo, estaba enfrentado a Livieres.

La nunciatura (embajada del Vaticano) en Asunción informó que el obispo, que por estos días se encuentra en Roma, se había negado a presentar la renuncia. En un escándalo que lleva años, el arzobispo de la capital paraguaya había llegado a pedir que se abriera una investigación sobre las acusaciones contra Urrutigoity. Entonces, Livieres le respondió a Pastor que no podía meterse en su jurisdicción e intentó descalificarlo señalándolo como “homosexual”.

Livieres también había refugiado en su diócesis a otro cura argentino prófugo, Aldo Vara, procesado por crímenes de la última dictadura militar de Argentina (1976-1983). Vara fue detenido por Interpol en abril pasado en Ciudad del Este, pero después fue liberado a la espera del juicio de extradición. Murió en junio de un infarto en su habitación en una parroquia de esa ciudad paraguaya situada en la Triple Frontera con Argentina y Brasil. Sin embargo, este caso no figura entre las razones de la destitución del obispo, según lo informado en la prensa.


El periódico ABC Color, de Asunción, publicó que Livieres también fue desplazado por “el uso discrecional de recursos transferidos” por la presa paraguayobrasileña Itaipú, una de las más grandes del mundo, a obras sociales de su diócesis. El obispo será reemplazado en forma provisoria por un argentino, Ricardo Valenzuela. La destitución fue decidida después de un viaje a Ciudad del Este que hicieron en julio dos enviados del Papa, el cardenal español Santos Abril y Castelló y el obispo auxiliar de Montevideo, Milton Tróccoli. "El Santo Padre pide al clero y a todo el Pueblo de Dios de Ciudad del Este que acoja la decisión de la Santa Sede con espíritu de obediencia, docilidad y sin desavenencias, guiado por la fe”, reza un comunicado del Vaticano.

Además del exnuncio Wesolowski, otros dos prelados son investigados por el Vaticano, según la prensa italiana: el obispo de Iquique (Chile), Marco Órdenes Fernández, y el obispo auxiliar de Ayacucho (Perú), Gabino Miranda Melgarejo. Órdenes Fernández fue destituido por Benedicto XVI después de una denuncia por abusos sexuales a un menor, mientras que el miembro del Opus Dei Gabino Miranda fue reemplazado el año pasado también por acusaciones de pederastia.


Por: Alejandro Rebossio -Elpais.com
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domingo, 5 de enero de 2014

Francisco: La homosexualidad un desafío educativo nuevo para la Iglesia Católica

Francisco: las parejas gays plantean "desafíos nuevos" Así lo aseguró durante la Asamblea General de la Unión de Superiores Generales. Francisco consideró que las distintas realidades, como la existencia de hijos que conviven con parejas homosexuales, suponen un desafío educativo nuevo para la Iglesia Católica.


Se conocieron hoy parte de las declaraciones que el papa Francisco realizó en noviembre pasado durante la clausura en el Vaticano de la 82 Asamblea General de la Unión de Superiores Generales (USG) de los institutos religiosos masculinos. En la oportunidad Francisco habló de un tema candente para la Iglesia: la homosexualidad, y sus comentarios fueron publicados por la revista "La Civilitá Cattolica".

El papa Francisco consideró que las distintas realidades personales que se dan en la sociedad actual, como la existencia de hijos que conviven con parejas homosexuales, suponen un desafío educativo nuevo para la Iglesia Católica, sobre todo a la hora de anunciar el Evangelio. "Recuerdo el caso de una niña muy triste que al final le confesó a la maestra el motivo de su estado de ánimo: 'la novia de mi madre no me quiere'", contó Francisco a los superiores generales de los institutos religiosos.

"El porcentaje de chicos que estudia en los colegios y que tienen a sus padres separados es muy elevado -agregó-. Las situaciones que vivimos hoy, por tanto, plantean nuevos desafíos que para nosotros, a veces, son incluso difíciles de comprender. "¿Cómo anunciar a Cristo a estos chicos y chicas? ¿Cómo anunciar a Cristo a una generación que cambia?", se preguntó.

Francisco indicó a los religiosos además que es necesario que estén atentos a "no suministrar" a estas nuevas generaciones una "vacuna contra la fe" y que los pilares de la educación son "transmitir el conocimiento, transmitir las formas de hacer y transmitir los valores, a través de los que se transmite también la fe".

"El educador tiene que estar a la altura de las personas que educa, debe preguntarse cómo anunciar a Jesucristo a una generación que cambia. La tarea educativa hoy es una misión clave, clave, clave", aseveró el pontífice argentino.

"La Civiltá Cattolica", revista de los jesuitas, orden de la que proviene Francisco, recoge además que en el encuentro del pasado noviembre el papa Bergoglio les contó algunas de sus experiencias en Buenos Aires, Archidiócesis de la que fue titular, en contextos educativos de niños y jóvenes con complicadas situaciones familiares.

El tema de la familia y su pastoral centrará la Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de Obispos que se celebrará el próximo octubre en el Vaticano, y para su preparación la Santa Sede envió un cuestionario a las Conferencias Episcopales de todo el mundo con preguntas sobre los matrimonios homosexuales y el divorcio.

"¿Cuál es la actitud de las Iglesias locales hacia el Estado como promotor de uniones civiles entre personas del mismo sexo y ante las personas que las protagonizan?. ¿Qué atención pastoral se puede dar a quienes han elegido vivir bajo este tipo de uniones?", se pregunta en el documento.

En caso de adopciones por parte de parejas del mismo sexo, "¿Qué se puede hacer pastoralmente para transmitir la fe?", prosigue el cuestionario, que dedica también un apartado a la educación de los niños en los llamados "matrimonios irregulares" y la forma en la que sus padres se acercan a la Iglesia.


Por: Infonews.com
Fotografìa: Web
Arreglo: Alberto Carrera

jueves, 19 de diciembre de 2013

Calendario con los sacerdotes más lindos del Vaticano. "Para ir a misa siempre" Beautiful Priests.

El famoso "Calendario Romano" está dando de qué hablar pues en su edición 2014 muestra a 12 de los más guapos sacerdotes del Vaticano. 


De acuerdo con el fotógrafo Piero Pazzi, cerebro del peculiar almanaque, se trata de curas reales y no de modelos, como los que regularmente utiliza.

El Calendario Romano se vende por 10 euros y tiene un tiraje de 75 mil ejemplares.

El almanaque ya está a la venta tanto en numerosos quioscos y tiendas de souvenirs de Roma, junto a reproducciones del Coliseo y fotos del Papa.

Aunque no tiene relación con el Vaticano, el “Calendario Romano” incluye una pequeña guía sobre la sede católica con sugerencias para los turistas. 

El calendario, que no pertenece a la Santa Sede, las fotografías son tomadas por el italiano Piero Pazzi, quien comenzó a tomar las imágenes de los curas de manera espontánea.

"Quién podría decorar una miniguía sobre el Vaticano mejor que con un joven y atractivo pastor", se pregunta el autor del “Calendario Romano”.













Por: Siete24.mx
Fotografìas: Web
Arreblos: Alberto Carrera

martes, 17 de diciembre de 2013

"Papa Francisco" Personalidad del año por The Advocate, la revista gay más importante de EEUU.

La revista gay más importante de EEUU eligió al Papa “Personalidad del año” La famosa revista The Advocate dice que fue "una de las personas más influyentes de 2013 en las vidas de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales”. La revista Time ya lo había nombrado “personalidad del año”.


Después de ser nombrado personalidad del año por el semanario Time, el papa Francisco recibió el mismo honor por parte de otra publicación: la revista estadounidense The Advocate, dedicada a la comunidad homosexual.

The Advocate eligió al jefe de la Iglesia Católica por ser "una de las personas más influyentes de 2013 en las vidas de las personas LGBT" (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales). 
La decisión parece sorprendente, dado que esa comunidad ha estado en conflicto con la Iglesia por su oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo y a la homosexualidad en términos generales. 

"Mientras 2013 será recordado por el trabajo de cientos para el avance del matrimonio igualitario, también será recordado por el ejemplo de un hombre", escribió la revista en línea al anunciar su elección, al tiempo que recordó la famosa frase del sumo pontífice en julio. 

"Si una persona es gay, busca a Dios y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo?", declaró entonces el papa Francisco al regresar de la Jornada Mundial de la Juventud en Brasil, manifestando por primera vez la tolerancia de la jerarquía eclesiástica hacia los homosexuales. 


Según The Advocate, esos comentarios "se convirtieron en una señal a los católicos y al mundo que el nuevo papa no es como el viejo papa", Benedicto XVI. 

Francisco "todavía no ha dicho que la Iglesia Católica apoya las uniones civiles" entre parejas del mismo sexo, pero sus palabras "ya han causado reflexión y consternación dentro de su Iglesia". 

Como líder de los 1.200 millones de católicos del mundo, "nos guste o no, lo que dice marca la diferencia", indicó la revista en su editorial. 

Ninguno de los desacuerdos de la comunidad gay con el clero católico, como el papel de las mujeres y el uso de anticonceptivos, "nos debe llevar a subestimar la capacidad de cualquier papa para persuadir a abrir los corazones y las mentes hacia las personas LGBT, y no sólo en Estados Unidos, sino en todo el mundo", dijo la revista. 

La comunidad homosexual en Estados Unidos fue particularmente exitosa este año en su lucha para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. En junio, la Corte Suprema anuló la Ley de Defensa del Matrimonio (conocida como DOMA), que limitaba los beneficios federales a las parejas heterosexuales.


Por: Losandes.com.ar
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Arreglos: Alberto Carrera

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Jack Andraka: Joven de 16 años, científico genio y gay, premiado por el vaticano por desarrollar un método para diagnosticar el cáncer de páncreas, ovarios y pulmones durante las primeras fases. Increible historia.

Genio de 16 años, premiado por el vaticano entre otros, exige “acabar con la aristocracia científica” Jack Andraka, galardonado por desarrollar un método para diagnosticar cáncer, reprochó que solo 0.08% del mundo tiene acceso a ese conocimiento.


Jack Andraka, un joven de 16 años originario de Maryland, Estados Unidos, quien fue galardonado hace un año con un premio de 75 mil dólares por desarrollar un método con papel y nanotubos de carbono para diagnosticar cáncer de páncreas, comentó en México que es necesario acabar con la “aristocracia científica”, para democratizar el conocimiento. 

En el evento Ciudad de las Ideas que se celebra este fin de semana en Puebla, donde algunas de las mentes más brillantes del mundo inspiran a los jóvenes con sus ponencias, Andraka reprocho que “estamos viviendo en una aristocracia científica donde 0.08 por ciento de las personas en el mundo son las únicas que tienen acceso a ese tipo de conocimiento”.

El joven ejemplificó que “es como si en la Ciudad de México tomáramos a 60 personas y solo ellas pudieran leer los artículos científicos”.

Al preguntarle cómo logró él superar a estas barreras, comento a MILENIO que no fue fácil, “tuve que ser muy persistente”. ¿Por qué no se dio por vencido? “Porque mi invento puede salvar 400 vidas al día de gente que fallece de cáncer, como ocurrió con mi tío”, contestó.

SU INVESTIGACIÓN

“Hacer un sensor de papel para detectar el cáncer de páncreas es casi tan sencillo como hacer galletas de chispas de chocolate”, comentó en tono de broma el joven genio; sin embargo, lo difícil para él fue encontrar el método, pues consiste en detectar una proteína específica que se incrementa cuando los pacientes desarrollan esa enfermedad.

“No es nada fácil detectar estas proteínas, estos cambios, hay litros y litros de sangre en el cuerpo (…) Cuando estamos buscando un aumento pequeñito en una pequeña cantidad de una proteína es casi como tratar de encontrar una aguja en un saco de agujas idénticas”, explicó Andraka.

“Sin darme por vencido, por mi ignorancia completa del tema, fui a la mejor fuente que puede tener un adolescente cuando tiene dudas: Google y Wikipedia. Básicamente, encontré una base de datos de más de 8 mil proteínas que están presentes en el torrente sanguíneo cuando hay cáncer”, agregó.

El adolescente se encerró en su cuarto en el verano y comenzó a estudiar las 8 mil proteínas hasta que encontró una que tenía el potencial de ayudar a detectar el cáncer de páncreas, pues en ese caso se encuentra en niveles muy altos en la sangre.

La ventaja del método “es que funciona en las etapas más tempranas de la enfermedad, cuando alguien tiene casi 100 por ciento de probabilidades de sobrevivir y es más de 90 por ciento exacto para detectar el padecimiento” explicó.

“Finalmente terminé con un sensorcito de papel que cuesta tres centavos de dólar y funciona en cinco minutos, 168 veces más rápido, casi 26 mil veces menos caro y más de 400 veces más sensible para detectar el cáncer de páncreas que los métodos actuales”, comentó Andraka.

BARRERAS

Para hacer la investigación “redacté un procedimiento de laboratorio de 32 cuartillas y lo mandé por correo electrónico a 200 diferentes catedráticos de las universidades y los institutos nacionales de salud (de Estados Unidos); de pronto recibí 199 rechazos, me di cuenta de que los profesores no son tan buenas personas como aparecen en sus perfiles”, narró el adolescente.

“Una de las adversidades a las que me enfrenté en este proyecto fueron los muros en la ciencia; uno tiene que pagar 35 dólares nada más para leer 11 hojas de papel, esto hizo muy difícil mi investigación, no podía conseguir artículos que necesitaba” recordó.

Andraka dijo que, como cualquier adolescente, tuvo que ponerse creativo y piratear muchos artículos. Cuando no lo podía hacer, recurrió a otros textos, pero no eran de los autores intelectuales del reporte y tenían información insuficiente.

“Hubo un caso en el que tuve que pagar los 35 dólares, bueno, mis papás, porque ellos fueron los que me compraron el artículo”, comentó.

Acerca de las iniciativas de querer acercar a los niños al mundo de la ciencia, Andraka dijo que es “un mensaje confuso si hay que pagar 35 dólares, porque el mundo de la ciencia debería ser tan accesible como la cultura pop, como una canción que puedes comprar por 10 centavos, porque si no, vamos a acabar con un montón de Kim Kardashians y Miley Cyruses”.

El adolescente aseguró que “al poner estas barreras estamos imponiendo un sistema clasista, tenemos laboratorios corporativos y grandes universidades que pueden pagar por este conocimiento, hay una jerarquía como Yale y Harvard que tienen mucho más dinero que mi universidad local”.

Además, concluyó el genio, “es lo mismo con los países, hay mucho más acceso en Estados Unidos, pero acabo de estar en Ucrania y me dijeron, ‘simplemente no podemos pagar estos artículos’, eso sin contar que hay una clase más baja, la gente que no tiene internet en lo absoluto y no puede leer ni los resúmenes, no tienen acceso al conocimiento”.


Claves

Los premios

- Jack Andraka es tan solo un estudiante de secundaria en Maryland, que llevó a cabo su investigación científica en la Universidad Johns Hopkins.

- Es ganador del premio Gordon E. Moore de la Feria Internacional de Ciencia e Ingeniería de Intel y del Premio Smithsoniano al Ingenio Estadunidense.

- Es el orador más joven de la Real Sociedad de Medicina (Royal Society of Medicine) y ha participado en la revista Ciencia Popular (Popular Science) y las conferencias de científicos TED.

- Jack actualmente trabaja con un equipo de adolescentes (Gen Z) en el Premio Tricoder X de la Fundación Qualcomm y forma parte de la selección nacional júnior de kayak en aguas peligrosas

- Ha ganado premios en varios concursos nacionales e internacionales de matemáticas y le gusta jugar con su perro y hacer figuras de papiroflexia.

Y ahora el joven recibió el Premio Internacional Giuseppe Sciacca, el nombre de una excelente estudiante de arquitectura que murió a los 26 años, que reconoce a jóvenes excepcionales.

Por primera vez, la Santa Sede reconoce la labor de investigación de un joven declarado abiertamente homosexual, "Es realmente increíble ser premiado por El Vaticano, especialmente siendo un científico gay. Algo así hubiera sido imposible sólo hace unos años. Formar parte de este puente, de este progreso, es verdaderamente maravilloso".

En su numerosos discursos, Jack Andraka ha criticado el excesivo coste para acceder a artículos de investigación que, en su opinión, separa a los jóvenes de la ciencia.

"Tenemos una gran desconexión entre los jóvenes y la ciencia. Acceder a una publicación de Katy Perry cuesta 99 centavos. Un artículo científico cuesta 35 dólares, por lo que hay gran mensaje confuso ."

Inspirado por el triste fallecimiento de su tío afectado por un cáncer de páncreas a los 15 años creó un sensor de papel no invasivo que detecta células cancerígenas en páncreas, ovarios y pulmones durante las primeras fases cuando hay una mayor probabilidad de curación.

La sencilla prueba tiene una eficacia de casi 99% de exactitud. Actualmente, Andraka está en conversaciones con dos empresas de biotecnología para estudiar y fabricar el nuevo ensayo. Cree que probablemente no llegue al mercado hasta dentro de cinco a diez años.

El nuevo proyecto consistirá en desarrollar en desarrollar un dispositivo (del tamaño de un teléfono móvil) para detectar muchas enfermedades.









Por: Gabriel Bolio - Milienio.com - Cascaraamarga.es
Fotografìas: Web
Arreglos: Alberto Carrera


viernes, 15 de noviembre de 2013

Secta religiosa Lefebvristas, los enemigos de la iglesia católica y sobre todo del Papa Francisco

Qué es y quiénes integran la orden ultraconservadora que el martes 12 en la catedral interrumpió a los gritos la ceremonia interreligiosa para recordar Kristallnacht. La guerra contra el Papa.

Bernard Fellay, líder de los lefebvristas

El martes 12 de noviembre, un grupo de fanáticos religiosos que se postulan como defensores de la tradición y del verdadero catolicismo irrumpió de forma violenta en la catedral metropolitana, donde se desarrollaba la ceremonia ecuménica por la conmemoración del 75º aniversario de la Kristallnacht (Noche de los Cristales Rotos), primera manifestación pública y violenta del nazismo contra los judíos. Se denominan lefebvristas, se ubican a la diestra de Dios y representan el ala más ultraconservadora del catolicismo. En la Argentina son apenas cuatro mil fieles, pero la incidencia de esta orden en otros países, como Estados Unidos, es mucho más importante.

Quiénes son, cómo actúan en la Argentina y por qué su manifestación en la catedral no fue casual. Su creador, Marcel Lefebvre, fallecido en 1991, fue excomulgado en 1988 por orden directa de Juan Pablo II. Durante el papado del alemán Joseph Ratzinger –que ocupó el obispado de Roma bajo el nombre de Benedicto XVI–, el grupo conocido como Hermandad Sacerdotal San Pío X ganó espacio. Alemania es el tercer país del mundo que tiene más fieles lefebvristas –detrás de Francia y Estados Unidos, y delante de la Argentina y México– y aquellos que reivindicaron los aspectos más reaccionarios de la Iglesia vieron con buenos ojos la custodia de Benedicto en pos de las tradiciones eclesiásticas rancias. Ratzinger, además, tuvo un gesto contundente: el 24 de enero de 2009 retiró la excomunión que pesaba sobre cuatro obispos de la congregación, y dejó en evidencia el giro a la derecha de la institución vaticana.


Por eso la elección de Jorge Bergoglio como papa fue un baldazo de agua fría para los fieles ultraconservadores. Si bien sería apresurado o hasta exagerado catalogar al Sumo Pontífice como “progresista”, es cierto que se vislumbran cambios e intentos de reconciliar al catolicismo con las prácticas contemporáneas. Y si hay algo a lo que se oponen los lefebvristas es a los cambios, y por eso la decisión de interrumpir la ceremonia interreligiosa no sólo atentó contra la comunidad judía sino también contra el propio Papa en su país y su catedral, lo que se dice, una operación de prensa.

Los fanáticos ya habían protestado contra el acto en su blog Iglesia Católica. Primero publicaron la invitación a la conmemoración de la Noche de los Cristales Rotos para después vomitar todo su repudio. “Oficialmente se nos invita a conmemorar un acontecimiento extraño a nuestra patria y a nuestras preocupaciones, nada menos que con una LITURGIA que, como hemos dicho, intenta proponerlo en reemplazo del Sacrificio de la Cruz. ¡Dios no permita esta liturgia espuria!”. Si bien el grupo anticipó en la web su presencia en la catedral, ninguna autoridad actuó en consecuencia.


Las naves de la catedral estaban colmadas de invitados cuando desde una de las primeras filas se escuchó un Padrenuestro a todo volumen al tiempo que un fanático con boina de color rojo –la que utilizaban los falangistas españoles– tomaba el micrófono del altar por la fuerza. En el suelo se vieron panfletos en los que se podía leer: “Fuera adoradores de dioses falsos del templo santo…si entran en el templo del Dios vivo y presente, doblen su rodilla, abandonen su idolatría, y adoren al Dios verdadero… y vos, que asistís a este acto de profanación, rezá el rosario en desagravio. Resistí. Que no te engañen”. Durante el acto, las reflexiones estuvieron a cargo de monseñor Mario Poli, arzobispo de Buenos Aires, y el rector del Seminario Rabínico Latinoamericano, rabino Abraham Skorka. El murmullo inicial se convirtió en alboroto. “Estamos honrando a Dios”, gritó uno, mientras una fila de manifestantes continuaba con sus rezos ignorando a todos los presentes. Los pedidos subieron de tono, el diputado del Frente Renovador Eduardo Amadeo se acercó a ellos ofuscado y les gritó: “Miserables, nazis”.

La fila compacta de intrusos tenía la mirada encendida, las mejillas enrojecidas y los ojos fijos hacia el altar. Marcelo Figueroa, teólogo protestante y conductor del programa televisivo Biblia y Diálogo Vigente junto al entonces cardenal Jorge Bergoglio y Abraham Skorka, reflexionó: “Vivimos un hecho tan repudiable como preocupante. Irrumpió un grupúsculo de fanáticos religiosos que hizo todo lo posible por impedir el culto”. Y agregó que “el fundamentalismo religioso es particularmente dañino porque lacera algo tan sensible como es el alma de los pueblos. La Shoá no hubiera sido posible en su extensión y obnubilación sin un accionar de los fundamentalistas”.


Los ánimos se apaciguaron con el correr de los minutos y con la presencia de la Policía Federal. En un intento por reconstruir el clima de rememoración, Poli tomó la palabra y llamó a continuar con el acto: “Queridos hermanos judíos, siéntanse como en casa como nosotros nos sentimos en una sinagoga, porque los cristianos así lo queremos, a pesar de estos atisbos de intolerancia. Que haya paz, Shalom”.
Durante las noches del 9 y 10 de noviembre de 1938, tropas de asalto nazis protagonizaron la Noche de los Cristales Rotos en territorio alemán y austríaco. Ordenados por Adolf Hitler, organizados por Joseph Goebbels y ejecutados por las SA, las SS y la Gestapo, entre otras, desparramaron la destrucción contra todo objetivo judío, fueran ciudadanos, comercios, sinagogas o cementerios. Los vidrios hechos añicos de los escaparates le dieron el nombre al operativo en el que 200 judíos fueron asesinados y 30 mil detenidos y posteriormente deportados a campos de concentración. Este acto infame fue la antesala del Holocausto. Acto que los lefebvristas niegan.

Ni improvisados ni aislados. Los reaccionarios actuaron con el aval de Christian Bouchacourt, padre de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X y superior general del distrito América del Sur –que tiene su sede principal en Venezuela 1318 en el barrio de Monserrat–. “Entiendo perfectamente la reacción, porque estas ceremonias nos duelen a nosotros. No fue un deseo de hacer una rebelión, sino de manifestar nuestro amor a la Iglesia Católica, que son hechas para el culto católico”, fue el respaldo de Bouchacourt. Al día siguiente de los incidentes, Veintitrés se acercó a la sede de la congregación a fin de poder hablar con el sacerdote, pero sólo se encontró con un cura que dijo llamarse Carlos y dijo desconocer los hechos de la noche anterior: “No sé qué pasó, no tengo idea qué es la Noche de los Cristales Rotos y del nazismo sólo sé que existió”. Pocas palabras que dicen mucho.


El titular de la DAIA, Julio Schlosser, analizó: “Estamos consternados. Fue bochornoso y doloroso que esta gente agreda y profane un sitio sagrado como la catedral desconociendo las enseñanzas del papa Francisco”.
Quiénes son. A simple vista, la iglesia ubicada en el centro porteño parece una más: vitraux en el techo, la imagen de Cristo crucificado en el altar, cajas para depositar ofrendas y donaciones. Salvo por un detalle: los fieles que asisten a misa se consideran “los únicos verdaderamente católicos”. La de la calle Venezuela es una de las 26 capillas lefebvristas que hay distribuidas a lo largo y ancho del país.

Se trata de una orden católica preconciliar: el grupo no reconoce el Concilio Vaticano II celebrado en Roma entre 1959 y 1963, desconoce el pedido de perdón al pueblo judío por haber expandido la teoría del deicidio, rechaza la eliminación de la misa en latín, el ecumenismo, la libertad religiosa y la autoridad única del Papa, entre otras cuestiones.

En la Argentina, el sacerdote Leonardo Castellani, fallecido en 1981, mantuvo una gran amistad con Lefebvre y fue referente del movimiento en el país. En 1945 Castellani escribió un artículo titulado “Los judíos” en el que afirmaba que “no había más remedio que el ghetto, las filacterias amarillas y la reconquista heroica de la economía nacional de manos de la gran finanza extranjera, que es hoy por hoy nido y el reducto del judaísmo”. Actualmente la orden tiene células en todo el país. Según datos difundidos en 2009, en la Argentina hay 26 capillas y tres escuelas. A este movimiento pertenece el obispo inglés Richard Williamson, que en febrero de 2009 fue expulsado de la Argentina por negar el Holocausto y el uso de las càmaras de gas como arma letal. El gobierno de Cristina Fernández lo expulsó pero los lefebvristas se quedaron, y cada tanto, violencia mediante, provocan. Es la única arma que encuentran los fanáticos para ser escuchados. 


Pronazis modelo argentino

En abril de 2003, en Bariloche, se inauguraba una sede de la Universidad Fasta (Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino). Durante su alocución, su presidente y fundador, fray Aníbal Fosbery, hizo un paréntesis para agradecer a un personaje que colaboró con el desembarco de Fasta en esa ciudad. “Permítanme que de modo personal exprese nuestro recuerdo y gratitud al entonces presidente de la Asociación Germano-Argentina, el señor Erich Priebke”. La mayoría de las cuatrocientas personas presentes aplaudieron de pie a un anciano que había sido extraditado a Italia siete años antes. Priebke afrontaba una condena a cadena perpetua por su responsabilidad en la masacre de 335 italianos en las Fosas Ardeatinas de Roma, en marzo de 1944. El criminal de guerra nazi había vivido tranquilo y feliz en esa ciudad turística hasta que fue descubierto por un periodista de la televisión estadounidense.


“Así somos y así moriremos, nosotros no hablamos de los historiadores, sino que buscamos que ellos hablen de nosotros el día de mañana. ¡Lo seguiremos haciendo, carajo! A los atacantes les daremos con todo, y a los tibios los vomitamos”, fue la proclama de los adeptos al denominado Foro Nacional Patriótico (Fonapa), comandado por Carlos Pampillón. La agrupación ultraderechista se hizo presente en las puertas del Colegio Nacional Buenos Aires cuando estaba tomado por los estudiantes tras el ataque al interior de la iglesia San Ignacio de Loyola. Entre ellos se encontraba Raúl Maza, vocero de la Gendarmería y despedido de la fuerza por amotinarse, quien justificó la presencia de los violentos: “Siento agradecimiento por haberme acompañado y no reniego de ellos. Deberíamos luchar juntos”. Varios se presentaron con palos y banderas, exhibiendo además las inscripciones “skin” (piel) y “head” (cabeza) que caracterizan a los neonazis. Pampillón fue precandidato a concejal pro Fonapa-Unir (Compromiso Federal). Otro histórico nazi como Alejandro Biondini se candidateó a legislador porteño antes de la realización de las PASO.
Días atrás, la revista Noticias le realizó un reportaje a Jaime Durán Barba, publicista de Mauricio Macri. Durante la charla, el ecuatoriano lanzó la siguiente frase: “Hitler era un tipo espectacular. Era muy importante en el mundo”. La indignación general se hizo sentir inmediatamente. El fiscal federal Guillermo Marijuán lo denunció por apología del delito y la causa recayó por sorteo en el Juzgado Federal 7 a cargo de Sebastián Casanello. El fiscal pidió que se tenga en cuenta cómo los dichos de Durán Barba podían repercutir en la sociedad y en especial entre los miembros de la comunidad judía. El consultor también fue denunciado ante el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), mientras que el titular de la DAIA Santa Fe, Horacio Roitman, aseguró que “debe renunciar, lo dicho no tiene retorno”. Durán Barba debe ahora dar explicaciones por sus dichos apologéticos. Desde el Pro, hubo explicaciones justificatorias para con el asesor.




Vídeo Incidentes en la Catedral de Buenos Aires



Por: DEBORAH MANIOWICZ Y JORGE REPISO - Veintitres.infonews.com
Fotogtafias: Web
Arreglos: Alberto Carrera

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